以命死守的土地

  在农耕社会，关于一个天然生成就得与土地相依为命的农人而言，地步不光被幻想性地类比于多产的女性，并且还深信自己的地步是共同的，在内心深处将土地与自己视为一体。对自家的每一块地步，甚或对邻居家的地步，一个农人都了解其面积巨细、肥瘠程度、土质和该种些什么样的庄稼。这样，如同人相同，村庄的每一块能种庄稼产东西的地步实际上都有自己的姓名。

  如房前屋后的地常被称为“鸡嘴地”，由于它不免被邻里或自家的鸡啄食。所以，对这些鸡嘴地的看护不光表达着一个家庭内部年纪集体的分工，也足够表现出村民往来的小手段与情调。避免鸡进地啄食庄稼的凹凸纷歧的篱笆，吓唬鸡的面目可憎的稻草人，掉牙的颤轻轻赶鸡的小脚老太太或许故意在自家鸡嘴地边嬉耍的顽童，等等，都成为鸡嘴地斑斑点点、深深浅浅的布景。

  不仅如此，红山峪还流传着“喝铁汁挣的”的故事。古时候，某村新迁来一户，不久与村内一户有实力人家争一块地，相持不下，告到县衙。县官问，你说是你的有什么依据？两边都找不到确凿依据，县官无法判别。两户不断争持。新迁户说，“分明是我的地，他不应讹我！”县官急了，指着周围的炉子里的铁汁说：“你说是你的，你敢不敢喝下这铁汁？”成果，一气之下喝进铁汁的新迁户倒地身亡。实力户无话可说。那块地天然归新迁户一切了。